HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 【公式通販】。大徳寺435世 大綱老師の書 無 まくり 肉筆 紙本|サムライオークション。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 【公式通販】。2 聖徳太子行脚像/掛軸/絹本/縁起物。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。中国美術/山水画//掛軸/中国近代/梁日章。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　菊水月在手　茶道具。西別府久幸 「森のオトシモノ」。漢字の書道 額装　白黒　 書道家　柿沼康二さんの師匠であり父の柿沼翠流さんの作品。平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。内海宗久作　掛軸 高砂。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。書画。世界救世教教祖 岡田茂吉 書「豊年万作」工芸印刷 横額 自観 852。書道 硯 鳳足石硯７①